杜甫五律《宴王使君宅题二首》读记麻豆传媒 黑丝

（小河西）

此诗或作于大历三年（768），时杜甫客江陵府。王使君：名省略，现家居江陵府。称“使君”，或曾为“使君”。

宴王使君宅题二首（杜甫）

汉主追韩信，难民起谢安。吾徒自飘浮，世事各贫苦。

逆旅招邀近，外乡念念绪宽。鄙人甘朽质，高卧岂泥蟠？

【高超】追韩信：《史记-淮阴侯传记》：“信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行说念一火者数十东说念主。信度多么已数言上，上不我用，即一火。何闻信一火，不足以闻，自追之。东说念主有言上曰：'丞相何一火。’上愤怒，如失控制手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：'若一火，何也？’何曰：'臣不敢一火也，臣追一火者。’上曰：'若所追者谁？’曰：'韩信也。’上复骂曰：'诸将一火者以十数，公无所追；追信，诈也。’何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。”

起谢安：《晋书-谢安传》：“安始有作念官志，时年已四十余矣。征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送。中丞高崧戏之曰：'卿累违朝旨，东山高卧，诸东说念主每相与言，安石不愿出，将如难民何！难民今亦将如卿何！’安甚有愧色。”

吾徒：吾辈。《答宾戏》（汉-班固）：“孔终篇于西狩，声盈塞于天渊，真吾徒之师表也。”

逆旅：旅居。《自祭文》（东晋-陶潜）：“陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅。”《左传》僖公二年：“今虢为不说念，保于逆旅。”杜预注：“逆旅，客舍也。”招邀：邀请。《寄上吴王》（李白）：“洒扫黄金台，招邀青云客。”

泥蟠：龙蟠于泥。《发言-问神》（汉-扬雄）：“龙蟠于泥，蚖（yuán）其肆矣。”李轨注：“圣说念未彰，群愚玩矣；龙蟠未升，蚖其肆矣。”（蚖：蜥蜴之类。）《答宾戏》（汉-班固）：“故夫泥蟠而天飞者，应龙之神也。”《后汉书-张衡传》：“中遭倾覆，龙德泥蟠。”《答嵇康》（魏-阮侃）：“潜龙尚泥蟠，神龟隐其灵。”

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【草率】历史上曾有过汉王追韩信，也有为难民而升引谢安。我辈皆在各自飘浮，濒临的世事各自贫苦。因旅居周边俺被邀请，使俺淹留外乡的神气得以稍宽。没啥才俺甘为朽木，虽也高卧岂是潜龙泥蟠？

【诗意串述】前章写宴中之感。前二联感两边不遇。汉时曾有追韩信，晋时也有起谢安。然吾辈却是各自飘浮各自贫苦。三联点题。因旅居地周边，您至极邀俺赴宴，以宽慰俺挂家之情。末联自谦。俺乃鄙人朽木，并非潜龙泥蟠。

泛爱容霜发，留欢卜夜闲。自吟诗送老，相劝酒开颜。

兵马今何地？乡园独旧山。江湖堕清月，酩酊任扶还。

【高超】泛爱：泛爱；借指一又友。《论语-学而》：“泛爱众，而亲仁。”《南州桓公九井作》（晋-殷仲文）：“广筵散泛爱，逸爵纡胜引。”《奉赠李八丈曛判官》（杜甫）：“所亲问淹泊，泛恻隐衰朽。”

留欢：留客欢宴。《崔五宅送刘跂入京》（唐-李颀）：“行东说念主惜寸景，系马暂留欢。”卜：遴荐。

乡园：家园，闾阎。《春暮喜晴酬袁户曹苦雨》（梁-何逊）：“乡园不观点，江水独自清。”

酩酊：大醉貌。《易林-井之师》（汉-焦赣）：“醉客酩酊，散发夜行。”

【草率】因泛爱而容留一位白首老者，遴荐欢笑在这失业的夜晚。躬行作诗送给俺，相似劝酒让俺开颜。战乱期间的当天在啥所在？闾阎只剩下那座旧山。浮现的月亮坠入江湖中，酩酊烂醉任由东说念主搀着璧还。

【诗意串述】后章写宴中之欢。前二联写宴。因泛爱而设席宴客，吟诗劝酒让俺开颜麻豆传媒 黑丝，让俺欢娱渡过这失业的夜晚。三联宕开。在外乡吟诗饮酒，联系词战乱放置了吗？今晚又是那儿战乱？闾阎是不是只剩下那座旧山？末联以景收结。深夜了，明净的月亮落到湖中。没了月亮，没了念念念。俺酩酊烂醉任东说念主搀扶着璧还。（“清月”落江湖，意蕴丰富。）

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